Colui che è rimasto in Sion... — Il profeta si volge dalla Gerusalemme che fu allora, con le ipocrisie e i delitti degli uomini e le mode meretrici delle sue donne, alla visione di una nuova Gerusalemme, che realizzerà l'ideale di Salmi 15, 24. Lì ognuno dovrebbe essere chiamato "santo" (comp. 1 Corinzi 1:2 ; 2 Corinzi 1:1 ), e il nome non dovrebbe essere una presa in 2 Corinzi 1:1 irreale ( Isaia 32:5 ), ma dovrebbe esprimere il sé -consacrazione e purezza dei suoi abitanti.

Ognuno che è scritto tra i vivi. — Letteralmente, per la vita. L'idea è quella del “libro” o “registro” della vita in cui sono scritti i nomi di coloro che sono degni di vivere nella città celeste. Ci incontra già in Esodo 32:32 , e appare in Salmi 56:8 ; Salmi 69:28 ; Ezechiele 13:9 .

; Malachia 3:16 ; Daniele 12:1 ; Atti XIII 48; Filippesi 4:3 ; Apocalisse 3:5 ; Apocalisse 13:8 ; Apocalisse 21:27 .

L'esame dei brani, soprattutto il primo, mostrerà che, pur coinvolgendo l'idea di un'elezione, esclude quella di una predestinazione irreversibile, e che l'elezione deve essere “assicurata” da una vita in armonia con essa. ( 2 Pietro 1:10 .)

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