Isaia 40:2

Parla comodamente... — Letteralmente, parla al cuore. Il comando è rivolto ai profeti che Isaia contempla come impegnati verso la fine dell'esilio, e portando avanti la sua opera. In Aggeo 1:13 ; Aggeo 2:9 e Zaccaria 1:13 ; Zaccaria 2:5 ; Zaccaria 9:9 , possiamo giustamente far risalire l'influenza delle parole come il loro adempimento.

Che la sua guerra è compiuta. — Il tempo della guerra, con tutte le sue sofferenze, diventa il simbolo delle sofferenze al di fuori della guerra vera e propria. L'esilio fu una lunga campagna con nemici peggiori dei conquistatori babilonesi. In Giobbe 7:1 ; Giobbe 14:14 , la parola è applicata (resa da "tempo stabilito") alla battaglia della vita dal suo inizio alla sua fine. Anche questo può essere notato come uno dei tanti parallelismi tra Isaia e Giobbe.

Che la sua iniquità è perdonata. — Rigorosamente, come in Levitico 26:41 ; Levitico 26:43 , viene pagato, o accettato. La parola non implica l'esenzione dalla punizione, ma il fatto che la punizione sia stata accettata e abbia fatto il suo lavoro.

Ha ricevuto dalla mano del Signore... — Innanzitutto, il pensiero è che Gerusalemme ha subito una punizione più che sufficiente. (Comp. Esodo 22:9 ; Apocalisse 18:6 .) Questo sembra più in armonia con il contesto che la visione che assume il significato che Gerusalemme riceverà una doppia misura di grazia e favore.

Alla lunga, però, l'un significato non esclude l'altro. È la misericordia di Geova che ritiene sufficiente la punizione, perché è stata “accettata” ( Levitico 26:41 ), e ha compiuto la sua opera. (Comp. Geremia 16:18 .)