LXV.

(1) Sono ricercato da loro... — È questa la risposta alla preghiera precedente? La maggior parte dei commentatori dice "Sì;" ma c'è, almeno, un'apparente assenza di sequenza continua. Una visione più probabile è che sia stato scritto dopo un intervallo più o meno considerevole, e che il profeta pronunci ciò che gli era stato rivelato per spiegare perché l'appello lamentoso di Isaia 64:12 non ha incontrato subito la risposta che avrebbe potuto stato cercato.

Ci viene incontro un'ulteriore domanda, che ha ricevuto risposte diverse. Le parole iniziali parlano, come implica san Paolo, della chiamata dei Gentili, in contrasto con la loro fede con l'incredulità di Israele ( Romani 10:20 )? Prendendo il testo così com'è, l'interpretazione più naturale (non essendoci poi alcun riferimento ai Gentili) sembra essere che Geova parli alle stesse persone in Isaia 65:1 , e che entrambi parlino ugualmente di indifferenza e durezza.

In quest'ottica le parole possono essere tradotte, ero pronto a rispondere a chi non chiedeva, era a portata di mano per essere scoperto da chi non cercava ... . Tali parole erano una vera descrizione dello stato di Israele, come lo sono state da allora delle Chiese cristiane, e sono in stretto accordo con quanto segue. In questa prospettiva il libero uso dei LXX da parte di san Paolo. la resa deve essere considerata analoga alla simile applicazione di Osea 1:10 ; Osea 2:1 , da lui ( Romani 9:25 ) e da S.

Pietro ( 1 Pietro 2:10 ), anche se in questi casi è fuori discussione che le parole si riferissero principalmente ai Giudei, e non ai Gentili.

Una nazione che non è stata chiamata con il mio nome. — Meglio, con i LXX., come in Isaia 43:22 ; Isaia 64:7 , che non ha invocato il mio nome. Il significato, in entrambe le interpretazioni, è che Israele è sprofondato al livello dei pagani.

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