Isaia 66:1

LXVI.

(1) Il cielo è il mio trono... — Resta da congetturare il punto di partenza storico di questa enunciazione di una verità divina. Il profeta condannava in anticipo la restaurazione del tempio al ritorno da Babilonia, o, come alcuni critici hanno supposto, l'intenzione di alcuni degli esuli di costruire un tempio nella terra della loro prigionia, come altri fecero poi a Leontopoli in Egitto? Stava anticipando la visione dell'Apocalisse, che nella nuova Gerusalemme non ci sarebbe stato "nessun tempio" ( Apocalisse 21:22 )? Nessuna di queste opinioni è soddisfacente, Isaia 56:7 ; Isaia 60:7 , e gli scritti di Ezechiele, Aggeo, Zaccaria, tutti presupponevano l'esistenza di un nuovo tempio.

Sembra meglio vedere nelle parole l'espressione, nella sua forma più forte, della verità che Dio abita, non in templi fatti con le mani, tale espressione essendo compatibile, come nel caso di Salomone stesso ( 2 Cronache 6:18 ), di nostro Signore ( Giovanni 2:16 ; Giovanni 4:21 ), di S.

Stefano, che cita questo passo ( Atti degli Apostoli 7:48 ), con la più profonda riverenza per il santuario visibile. Cheyne cita un sorprendente parallelo tratto da un inno egizio al Nilo del XIV secolo a.C., in cui troviamo lo scrittore che dice di Dio: " La sua dimora non è nota ... non c'è edificio che possa contenerlo". ( Registri del passato, iv. 109.)