Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Luca 16:9
E io ti dico. — Il pronome è enfatico, e sta, come in Matteo 5:22 ; Matteo 5:28 ; Matteo 5:32 , in contrasto con quanto era avvenuto prima.
Fatevi amici della mammona dell'ingiustizia. — Su "mammona", comp. Nota su Matteo 6:24 . La parola era in origine siriaca, e fu trovata anche, come testimonia Agostino, in punica. Era di uso comune nei Targum o Parafrasi dell'Antico Testamento, al tempo di nostro Signore, per "ricchezza" o "ricchezza", e forse, come affermato da Tertulliano, la cui autorità, come cartaginese, può essere ammessa come di alcuni peso, veniva applicato a qualche divinità siriana che, come il greco Pluto, era adorata come ricchezza personificata.
Se ammettiamo questo punto di vista, spiega, cosa altrimenti non è facile spiegare, l'introduzione da parte di San Luca della parola siriaca invece del suo equivalente greco. "Il mammona dell'ingiustizia", il genitivo che ha la stessa forza di Luca 16:8 , è la ricchezza a cui quel personaggio per la maggior parte attribuisce, ricchezza guadagnata e spesa male.
Eppure "di quella mammona" - o meglio, fuori o con la mammona - gli uomini devono fare amicizia. Il retto uso della ricchezza per aiutare i poveri, rendere gli uomini più felici e migliori, conducendoli al pentimento e a Dio, ci farà guadagnare degli amici, forse le stesse persone che abbiamo aiutato, forse gli angeli di Dio che gioiscono per un peccatore che si pente, forse anche Cristo e il Padre, che ci accoglieranno in “dimore eterne”.
Che, quando fallisci,... — Il miglior manoscritto. dare "quello quando fallisce", così il "mammona", o le ricchezze, su cui gli uomini ripongono i loro cuori.
In abitazioni eterne. — Letteralmente, tabernacoli eterni. La parola sembra scelta, in contrasto con le “case” di Luca 16:4 , forse in contrasto con le “cabine” di foglie o rami, transitorie e avvizzite in pochi giorni, che entravano nel rito della Festa dei Tabernacoli ( Levitico 23:40 ; Levitico 23:40, Nehemia 8:15 ), o con le “tende” che erano il simbolo delle promesse transitorie dei Patriarchi più anziani ( Ebrei 11:9 ).