Il cui nome era Simeone. — Alcuni scrittori hanno identificato l'uomo così descritto con un Simeone molto memorabile negli annali degli scribi ebrei, figlio di Hillel e padre di Gamaliel. Divenne presidente del Sinedrio, 13 d.C. Abbastanza singolarmente, la Mishna, la grande raccolta di esposizioni della Legge dei principali rabbini, passa del tutto sopra il suo nome, e questo suggerisce il pensiero che possa averlo fatto perché era sotto una nuvola, come credere nel profeta di Nazaret.

Su questo presupposto, la sua ricerca della “consolazione d'Israele” può essere collegata da un lato al fatto che anch'egli apparteneva alla casa di Davide, e dall'altro al prudente consiglio di Gamaliele in Atti degli Apostoli 5:38 . Contro questo punto di vista c'è il fatto che S.

Il modo di parlare di Luca lascia l'impressione che il Simeone di cui parla fosse di età molto avanzata, in attesa della sua partenza, e che lui, che nomina la posizione di Gamaliele ( Atti degli Apostoli 5:34 ), difficilmente avrebbe superato quella di Simeone. C'era un vecchio esseno con questo nome che viveva al momento della morte di Erode, che rimproverò Archelao per aver sposato la vedova di suo fratello, e profetizzò la sua caduta, e che più da vicino soddisfa le condizioni; ma il nome era così comune che tutte le congetture sono molto precarie.

devoto. — La parola greca esprime il lato prudente e scrupoloso della vita religiosa, ed è quindi usata sempre nel Nuovo Testamento ( Atti degli Apostoli 2:5 ; Atti degli Apostoli 8:2 ; Atti degli Apostoli 22:12 ) della devozione ebraica.

La consolazione di Israele. — Questa è la prima occorrenza di questa parola. Nel suo uso generale includeva l'idea di consiglio oltre che di conforto. Qui quest'ultimo è ovviamente il pensiero dominante. Non possiamo passare sopra le parole senza ricordare che il Bambino di cui parlava Simeone si chiamava Consolatore, e prometteva ai suoi discepoli di mandarne un altro, che portasse lo stesso nome ( Giovanni 14:16 ).

Lo Spirito Santo era su di lui. — Le parole indicano un momento speciale di ispirazione, piuttosto che una guida continua.

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