Anna e Caifa erano i sommi sacerdoti. — A rigor di termini, potrebbe esserci un solo sommo sacerdote, e l'ufficio è stato ricoperto in questo momento da Caifa. Anna era stato nominato dal procuratore romano Quirino, 7 dC. Nel 14 d.C., dovette cedere il passo a Ismaele, che fu nominato da Grato successore di Quirino; poi seguirono Eleazar e Simone, e poi, nel 25 dC, Giuseppe Caifa, che aveva sposato la figlia di Anna ( Giovanni 18:13 ).

Era naturale che questo rapporto comportasse il ripristino, per quanto possibile, della sua vecchia dignità, e sia come Nasi o presidente del Sinedrio, sia come Sagan o vice del sommo sacerdote, potesse aver agito come coadiutore , come nella prova di nostro Signore, e si è parlato di come ancora sommo sacerdote. Cinque dei suoi figli, si può notare, ricoprirono l'ufficio pontificio in successione.

In Atti degli Apostoli 4:6 , è nominato distintamente come il sommo sacerdote. In San Giovanni, come sopra, condivide l'autorità giudiziaria con Caifa. San Matteo e San Marco non lo nominano.

a Giovanni figlio di Zaccaria. — Questa descrizione del Battista è peculiare di san Luca.

(2) Andando più indietro i nomi sono tutti diversi finché non arriviamo a Zorobabele; e l'elenco in S. Luca da Zorobabele a Giuseppe contiene venti nomi, inclusi, mentre quelli in S. Matteo sono solo tredici.

(2) La differenza nel numero dei nomi non presenta reali difficoltà. Abbiamo visto (Nota su Matteo 1:9 ) che San Matteo omette tre nomi nell'elenco dei re per adattarlo alla memoria technica di quattordici nomi in ogni gruppo, e ciò che ha fatto in un caso può benissimo averlo fatto in un altro per lo stesso motivo.

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