Che era il figlio di Dio. — Tutta la forma della genealogia ci porta ad applicare queste parole ad Adamo. L'umanità in quanto tale, come risultato di un atto creativo immediato, era la progenie di Dio ( Atti degli Apostoli 17:28 ), e le parole dell'angelo ( Luca 1:35 ) implicano che fu perché la natura umana di nostro Signore originato da un simile atto creativo, che aveva diritto, non meno che per la sua unione con la filiazione del Verbo eterno, di essere chiamato Figlio di Dio. Ciò che era vero del secondo Adamo era vero anche in parte, sebbene in misura diversa, del primo.

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