Marco 13:34

Perché il Figlio dell'uomo è come un uomo che fa un lungo viaggio. — Il corsivo indica, come al solito, che le parole non si trovano in greco. La loro assenza, sembrando, come sembrano, essenziale al significato della frase, è singolare. Una possibile spiegazione è che abbiamo un resoconto frammentario imperfetto, come da un appunto preso all'epoca, di ciò che appare, in forma sviluppata, come la parabola dei Talenti in Matteo 25:14 .

E ordinò al portiere di guardare. — Questa caratteristica è unica nelle parabole di nostro Signore e, come tale, sembra richiedere un'interpretazione speciale. I “servi” li accettiamo subito come discepoli, e in genere comprendiamo quale fosse l'autorità e il lavoro loro assegnato. Ma chi era nello specifico il “portiere” o “portiere”? La risposta sembra trovarsi nella promessa delle chiavi del regno che era stata fatta a S.

Pietro ( Matteo 16:19 ). Era suo compito spalancare la porta di quel regno, essere pronto per la venuta del suo Signore in uno di quei molteplici sensi che l'esperienza gli avrebbe rivelato. Possiamo quindi azzardare a rintracciare nella memoria di san Marco, qui come altrove, l'influenza dell'Apostolo. Quella parola "il portiere" era, sentiva, significava per lui, e questo lo ricordava quando molto di ciò che era stato registrato da altri era svanito dal suo ricordo.

Se adottiamo qui questa applicazione della parola, essa mette in luce il riferimento alquanto difficile al “portiere” dell'ovile in Giovanni 10:3 .