Matteo 10:23

Quando ti perseguitano Il consiglio è degno di nota poiché suggerisce almeno una forma della saggezza del serpente. Gli uomini non dovevano immaginare di “perseverare sino alla fine” quando, nell'impazienza del loro zelo, cercavano il martirio; ma dovevano piuttosto evitare il pericolo invece di corteggiarlo, e utilizzare tutte le occasioni per la continuazione del loro lavoro. L'effetto del comando così dato può essere rintracciato in tutte le grandi persecuzioni sotto l'Impero Romano, Policarpo e Cipriano fornendo, forse, gli esempi più cospicui.

finché sia ​​venuto il Figlio dell'uomo. — Il pensiero di un'altra Venuta oltre a quello dei giorni della Sua umiliazione e della Sua opera di Profeta e Guaritore, che era stato implicato in precedenza ( Matteo 7:21 ), è ora esplicitamente dispiegato. Il Figlio dell'uomo dovrebbe venire, come Daniele lo aveva visto venire ( Daniele 7:13 ), nelle nubi del cielo, con potenza e grande gloria, per completare il trionfo del suo regno.

È più difficile capire la connessione delle parole con il precedente limite di tempo: " Non avrete oltrepassato le città d'Israele". Il risultato naturale di tale promessa fu di condurre i discepoli ad attendere con impazienza quella venuta come certa di essere entro il raggio della loro stessa vita, e fu il motivo dell'aspettativa generale della sua vicinanza che, al di là di ogni dubbio, pervadeva le menti degli uomini nell'età apostolica.

Sono state fornite spiegazioni che indicano che la distruzione di Gerusalemme è stata finora "un giorno del Signore" da giustificare che sia stata presa come un tipo dell'Avvento finale, e ricevono almeno una certa misura di sostegno dal modo in cui quale i due avvenimenti sono messi in stretta connessione nel grande discorso profetico di Matteo 24 ; Marco 13 ; Luca 21 .

Ma la domanda ci viene incontro, e non può essere elusa, se i due eventi fossero così riuniti con la conoscenza del lungo intervallo per il quale dovevano effettivamente essere divisi l'uno dall'altro, e se sì, perché quella conoscenza fu tenuta nascosta ai discepoli? ? Alcune ragioni di tale reticenza giacciono in superficie. Quell'improvviso allargamento dell'orizzonte della loro visione sarebbe stata una delle cose che non avrebbero potuto sopportare ( Giovanni 16:12 ).

In questo, come in tutto il resto, la loro formazione come singoli uomini era necessariamente graduale, e l'educazione della Chiesa da loro fondata doveva essere portata avanti, come quella dell'umanità nel suo insieme, attraverso un lungo susseguirsi di secoli. L'intera questione richiederà una trattazione più ampia nelle Note su Matteo 24 . Nel frattempo basterà umilmente esprimere la mia personale convinzione che quella che sembra la soluzione più ardita è anche la più vera e reverenziale.

I pensieri umani del Figlio dell'uomo possono non aver viaggiato in questa materia fino al limite più lontano dell'orizzonte misterioso. Egli stesso raccontò loro di quel giorno e di quell'ora, che il suo tempo non era noto né agli angeli del cielo, né al Figlio, ma solo al Padre ( Marco 13:32 ).