Sei tu colui che dovrebbe venire? — Non ci sono motivi adeguati per ritenere, come alcuni hanno fatto, che il Battista abbia inviato i discepoli solo per togliere i dubbi all'erede. La domanda viene da lui; gli viene inviata la risposta. Nessuna difficoltà nel concepire come il dubbio che la domanda sembra implicare potesse entrare nella mente del Battista dopo la testimonianza che aveva reso e quella che aveva ascoltato, può giustificarci nel fare violenza a quello che sembra essere il chiaro significato della storia.

E il significato della domanda non è lontano da cercare. La malattia della speranza differita trasforma la piena certezza della fede in qualcosa di simile alla disperazione. Così del vecchio Geremia si era lamentato, nell'amarezza del suo spirito, che Geova lo aveva ingannato ( Geremia 20:7 ). Così ora il Battista, mentre passavano settimana dopo settimana senza l'apparizione del regno come si aspettava che apparisse, sentiva come se il Re stesse abbandonando il precursore e araldo del Suo regno.

Gli stessi prodigi di cui udiva rendevano la sensazione più dolorosa, perché sembravano dare prova del potere e lasciarlo alla conclusione che mancasse la volontà. E così invia i suoi discepoli con la domanda, che è più di impazienza che di dubbio: "Sei tu il veniente di cui hanno parlato i profeti" ( Salmi 40:7 ; Salmi 118:26 ; Malachia 3:1 )? ma se è così, perché indugiare le ruote del tuo carro? Dobbiamo ancora cercare un altro e diverso Cristo?"

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