Matteo 12:37

Per le tue parole sarai giustificato. — Spogliato dei ripensamenti che si sono raccolti intorno ad esso nelle successive controversie dei teologi, la parola "giustificato" significa, come mostra qui la sua posizione, l'opposto di "condannato", l'essere "assolto" o con un'accusa speciale o su una prova generale di carattere. In questo senso possiamo comprendere (senza addentrarci nel labirinto delle logomachie in cui troppo spesso si sono invischiati i commentatori delle Epistole) come si dice che gli uomini siano giustificati per fede ( Romani 3:28 et al.

) , giustificato per opere ( Giacomo 2:24 ), giustificato — come qui — per parole. Tutti e tre — fede, opere, parole — sono elementi simili del carattere di un uomo, che fanno o mostrano ciò che è. La fede, implicando fiducia e quindi amore, giustifica come l'elemento radice del carattere; “parole”, come la sua manifestazione più spontanea; funziona, come i suoi risultati più permanenti.

Delle parole e delle opere gli uomini possono in qualche misura giudicare, e sono le prove con cui un uomo dovrebbe giudicare se stesso. La fede che è più profonda nella vita è nota solo a Dio, ed è quindi per fede piuttosto che per opere che un uomo è giustificato davanti a Dio, sebbene la fede non sia vera fede se non modella il carattere e quindi consente all'uomo di passa anche le altre prove.