Matteo 13:22

Anche lui che ha ricevuto il seme tra le spine. — Vedi Nota su Matteo 13:19 . Qui non c'è una crescita troppo rapida, e c'è una certa profondità della terra. Il personaggio non è uno che spreca la sua forza in vaghe emozioni, ma ha la capacità di uno sforzo sostenuto. Il male qui è che mentre c'è forza di proposito, non c'è unità di spirito.

L'uomo è doppio e vorrebbe servire due padroni. La “cura di questo mondo” (la parola è la radice del verbo “non pensare” in Matteo 6:25 ), l'inganno delle ricchezze terrene – ingannare l'anima con le sue finte manifestazioni di bene – soffocano la “parola” nella sua vita interiore, e diventa «infruttuoso.

Ci possono essere alcuni segni di fecondità, forse la "lama" e l'"orecchio" di parziale riforma e aspirazioni alla santità, ma non c'è "pieno grano nella spiga". Nelle parole di san Luca, tali uomini "non portano frutto alla perfezione" ( Luca 8:14 ). Alle forme-radice più semplici del male in san Matteo, san Marco aggiunge “le concupiscenze (o desideri) riguardo ad altre cose” – cioè le cose che sono diverse dalla vera vita – e san Luca, “i piaceri di vita” a cui la ricchezza serve, e per la quale, quindi, gli uomini la perseguono.