Matteo 19:29

Ognuno che ha abbandonato. — Mentre la lealtà e la fede degli Apostoli erano ricompensate con una promessa che soddisfaceva allora le loro speranze, e che avrebbe portato con sé, man mano che ne penetravano più profondamente il significato, una soddisfazione sempre maggiore, la loro pretesa di uno speciale privilegio e ricompensa era almeno indirettamente rimproverato. Non solo per loro, ma per tutti coloro che avevano fatto o avrebbero dovuto fare in seguito come hanno fatto loro, ci fosse una ricompensa multiforme, anche nei limiti della loro vita terrena, culminante poi nella piena fruizione della "vita eterna" di cui essi aveva sentito così di recente nella questione del giovane sovrano.

Per il mio nome. — Significative sono le variazioni negli altri Vangeli, “per amor mio e del vangelo” ( Marco 10:29 ), “per il regno di Dio” ( Luca 18:29 ), (1) come esplicativo, (2) come dimostrando che il significato sostanziale di tutti e tre è lo stesso.

L'atto di abbandonare casa e ricchezza non deve avere origine in un calcolo lungimirante della ricompensa; deve procedere dalla devozione a una Persona ea una causa, deve tendere alla promozione del vangelo e all'instaurazione del Regno divino.

Riceverà il centuplo. — Il migliore MSS. avere “molto di più”, come in san Luca. La lettura ricevuta concorda con San Marco. Qui è manifestamente impossibile prendere le parole alla lettera, e questo potrebbe farci esitare nell'aspettarci un adempimento letterale della promessa che precede. Non possiamo cercare il centuplo delle case, né le mogli, né i figli. Ciò che si intende è che lo spirito di intuizione e di abnegazione per amore del regno di Dio moltiplica e intensifica anche le gioie comuni della vita.

Le relazioni si moltiplicano sulla base delle simpatie spirituali. Ci si aprono nuove case. Troviamo nuovi amici. Le cose comuni della vita - cielo, mare e terra - si rivestono di una nuova bellezza agli occhi purificati di coloro che hanno conquistato se stessi. San Marco ( Marco 10:30 ) aggiunge parole che, se così si può dire, sono così strane che devono essere state effettivamente pronunciate, — “con persecuzioni.

Ci sembra di udire le parole pronunciate come una parentesi, e con un tono di tenera tristezza, non forse del tutto slegato da un tocco del metodo che insegna nuove verità, incontrando prima le aspettative degli uomini, e poi presentando improvvisamente ciò che è in contrasto con loro. I pensieri dei discepoli stavano viaggiando verso quel "centuplo", come se significasse che tutte le cose dovrebbero essere lisce e prospere con loro.

Viene loro ricordato che la persecuzione in qualche modo, le prove che mettono alla prova e rafforzano, sono inseparabili dalla vita superiore del regno. (Comp. Atti degli Apostoli 14:22 .) Gli uomini hanno bisogno di quella disciplina per poter sentire che le cose nuove sono migliori delle vecchie.