Matteo 21:32

Nella via della giustizia. - Il termine sembra usato in senso mezzo tecnico, esprimendo l'aspetto della giustizia che farisei stessi riconosciuto ( Matteo 6:1 ), e che comprende, come i suoi tre grandi elementi, l'elemosina, il digiuno e preghiera, che erano così cospicuo sia nella vita che nell'insegnamento del Battista.

I pubblicani e le meretrici gli credettero. — La prima classe compare tra gli ascoltatori di Giovanni in Luca 3:12 . Questi ultimi non vi sono citati, ma era naturale che anch'essi dovessero sentire l'impulso del forte movimento popolare.

Pentito non dopo. — Meglio, non si è nemmeno pentito dopo. Le parole sono ripetute dalla parabola ( Matteo 21:29 ), e ne acuiscono l'applicazione. In relazione alla predicazione del Battista, gli scribi ei farisei furono come il primo dei due figli nel suo rifiuto provocatorio; non erano come lui nel suo successivo pentimento.