Matteo 22:31

Quello che ti è stato detto da Dio. — In S. Marco e S. Luca troviamo l'aggiunta “al roveto”, le parole essendo probabilmente un riferimento alla sezione della Legge contenente Esodo 3 , e conosciuta con quel titolo. Ci sono, è superfluo dirlo, molti passaggi sparsi qua e là attraverso l'Antico Testamento (come, ad es.

g., come Giobbe 19:25 ; Salmi 16:10 ; Daniele 12:2 ), in cui si esprime con maggiore chiarezza la speranza dell'immortalità, e anche di una risurrezione; ma nostro Signore incontra i sadducei sul loro terreno, e cita la Legge che hanno riconosciuto come suprema autorità.

Il principio implicito nel ragionamento è che l'unione del Nome divino con quello di un uomo, come in "Io sono il Dio di Abramo", implicava una relazione esistente, non solo nel passato, ma nel momento in cui le parole venivano pronunciate. Significavano qualcosa di più di "Io sono il Dio che Abramo adorava in passato". Ma se la relazione era permanente, ne seguiva che coloro i cui nomi erano così uniti al nome di Dio erano vivi e non morti.