XXIII. (1) ALLA MOLTITUDINE. — Ora, come in Matteo 15:10 , ma qui più pienamente ed enfaticamente, nostro Signore non solo rimprovera l'ipocrisia dei farisei, ma mette in guardia la moltitudine contro di loro. Si appella, per così dire, alla coscienza non pervertita del popolo, contro le perversion... [ Continua a leggere ]
SULLA CATTEDRA DI MOSÈ SIEDONO GLI SCRIBI E I FARISEI. — Le parole furono probabilmente pronunciate della loro azione collettiva come rappresentata nel Sinedrio, piuttosto che del loro lavoro individuale come interpreti della Legge. In quanto tali, pretendevano di essere gli esponenti autorevoli del... [ Continua a leggere ]
TUTTO DUNQUE QUALUNQUE... — Seguito, come sono le parole, da ripetute proteste contro errori speciali e gravi nell'insegnamento dei farisei, è ovvio che devono essere ricevuti con una limitazione implicita. Nella misura in cui si siedono realmente al posto di Mosè ed espongono il suo insegnamento —... [ Continua a leggere ]
PESI PESANTI. — Il pensiero era implicato nella chiamata di nostro Signore al «pesante», nelle parole che parlavano del suo stesso «peso» come «leggero» ( Matteo 11:28 ; Matteo 11:30 ). Qui trova espressione distinta. Che si appellasse alla testimonianza che i cuori degli uomini portavano, segretam... [ Continua a leggere ]
PER ESSERE VISTO DEGLI UOMINI. — Come con una chiara intuizione della radice-male del farisaismo, e di tutte le forme affini della vita religiosa, nostro Signore fissa, come prima in Matteo 6:1 , sull'amore dell'applauso dell'uomo come ciò che viziava il più alto insegnamento etico e la più rigorosa... [ Continua a leggere ]
LE STANZE PIÙ ALTE. — Meglio, _i primi posti,_ la parola “room”, che aveva quel significato all'epoca in cui fu realizzata la versione inglese, essendo ormai diventata identica a “chamber”. A rigor di termini, sarebbero i primi posti, più vicini all'ospite, sui divani o pouf (come abbiamo imparato a... [ Continua a leggere ]
SALUTI NEI MERCATINI. — I saluti a cui si fa riferimento erano più del familiare "Pace con te", e riguardavano il linguaggio della riverenza formale (cfr. Nota su Luca 10:4 ) tributato a coloro che gli uomini si deliziavano di onorare. RABBI, RABBI. — Il titolo, che propriamente significava "grande... [ Continua a leggere ]
NON VI CHIAMATE RABBI. — L'insegnamento di nostro Signore non era senza le sue prefigurazioni in quello dei migliori scribi, e un precetto di Semaia, il predecessore di Hillel, stabilisce la regola che "gli uomini dovrebbero amare il lavoro, ma odiare il rabbino". UNO È IL TUO MAESTRO. — La parola,... [ Continua a leggere ]
NON CHIAMARE NESSUN UOMO TUO PADRE. — Anche questo, nella sua forma ebraica di _Abba,_ era uno dei titoli di cui si dilettavano gli scribi. Nel suo vero uso incarnava il pensiero che il rapporto tra studiosi e maestri fosse da un lato filiale, dall'altro paterno; ma proprio perché esprimeva un'idea... [ Continua a leggere ]
NÉ SIATE CHIAMATI PADRONI. — La parola non è la stessa di Matteo 23:8 , e significa “guida” o “capo”; il “direttore” della coscienza piuttosto che il maestro. (Comp. Romani 2:19 .)... [ Continua a leggere ]
COLUI CHE È IL PIÙ GRANDE TRA VOI. — Letteralmente, _il più grande di te. _Le parole ammettono un duplice significato. O (1), come in Marco 9:35 , affermano una legge di retribuzione: l'uomo che cerca di essere il più grande sarà il servo di tutti; o (2) indicano l'altra legge, di cui la vita stessa... [ Continua a leggere ]
CHI SI ESALTERÀ. — Sembra che il precetto fosse quello che nostro Signore volle particolarmente imprimere nel cuore dei discepoli. Era stato detto almeno due volte prima, come in Luca 14:11 ; Luca 18:14 . Gli echi di essa in Giacomo 4:10 ; 1 Pietro 5:6 , mostrano che l'impressione era stata fatta.... [ Continua a leggere ]
GUAI A TE. — Entriamo in questi versetti sulle parole di condanna più severe che siano mai uscite dalle labbra di nostro Signore; ma ci si può chiedere se il nostro inglese “Guai a te” non escluda troppo del tutto l'elemento del dolore, così come dell'indignazione, di cui l'interiezione greca (come... [ Continua a leggere ]
DIVORATE LE CASE DELLE VEDOVE. — L'avarizia così descritta può aver raggiunto il suo fine o (1) utilizzando i vantaggi che possedevano, come giuristi e notai dell'epoca, per avanzare pretese ingiuste contro le vedove benestanti, o per diventare loro eredi, o (2) per conducendo le pie donne, sotto l'... [ Continua a leggere ]
PER FARE UN PROSELITO. — Lo zelo dei primi farisei si era manifestato in una propaganda che ricorda più la diffusione della religione di Maometto che quella di Cristo. Giovanni Ircano, l'ultimo dei sacerdoti-governanti Maccabei, aveva offerto agli Idumei l'alternativa della morte, dell'esilio o dell... [ Continua a leggere ]
CHIUNQUE GIURERÀ PER IL TEMPIO. — Sull'insegnamento generale dei farisei circa i giuramenti, cfr Note su Matteo 5:33 . Non è facile rintracciare le correnti di pensiero che percorrono una casistica corrotta, ma probabilmente il ragionamento che ha portato a questa distinzione è stato che l'"oro del... [ Continua a leggere ]
VOI PAGATE LA DECIMA DI MENTA, ANICE E CUMINO. — Il linguaggio di Deuteronomio 12:17 sembra riconoscere solo il grano, il vino e l'olio, tra i prodotti della terra, come soggetti alla legge delle decime. Il fariseo, nella sua minuziosa scrupolosità (basata, forse, sul linguaggio più generale di Levi... [ Continua a leggere ]
FILTRARE A UN MOSCERINO. — Meglio, come in Tyndale e in altre versioni precedenti, _sforzarsi. _Si dice talvolta che l'attuale resa della versione Autorizzata non sia che la perpetuazione di un errore di stampa; ma di ciò vi sono prove appena sufficienti, né è probabile di per sé. In greco entrambi... [ Continua a leggere ]
L'ESTERNO DELLA TAZZA E DEL PIATTO. — Quest'ultima parola in greco indica quello che dovremmo chiamare un “contorno”, in quanto distinto dal “caricatore” di Matteo 14:11 . Il “fuori” include la superficie interna. (Comp., per quanto riguarda la pratica, Marco 7:4 .) SONO PIENI DI ESTORSIONI ED ECCE... [ Continua a leggere ]
CHE ANCHE L'ESTERNO SIA PULITO. — La premessa implicita è che l'«impurità» nel suo senso etico era del tutto distinta dall'impurità esteriore con cui la identificavano i farisei. Se il contenuto della tazza era puro nella fonte e nell'uso, rendeva “pulito” l'esterno, indipendentemente da qualsiasi p... [ Continua a leggere ]
SIETE SIMILI A SEPOLCRI IMBIANCATI. — Il contatto con un sepolcro portava con sé impurità cerimoniale, e tutti i luoghi di sepoltura venivano di conseguenza imbiancati una volta all'anno, il 15 del mese di Adar, _cioè_ verso l'inizio di marzo, affinché i passanti potessero essere avvertiti da loro,... [ Continua a leggere ]
COSÌ ANCHE VOI... — Un'immagine simile ci incontra nelle parole in cui uno dei principi dei Maccabei, Alessandro Ianneo, avvertì sua moglie sul letto di morte di guardarsi da “uomini che furono _dipinti_ farisei, aspettando la ricompensa di Fineas , mentre le loro opere erano le opere di Zimri”. IN... [ Continua a leggere ]
VOI COSTRUITE LE TOMBE... — Quattro cospicui monumenti di questo genere si vedono ancora oggi alla base del Monte degli Ulivi, nella cosiddetta Valle di Giosafat, la cui architettura, con la sua mescolanza di degradato dorico e egiziano, porta gli archeologi ad attribuirli al periodo della dinastia... [ Continua a leggere ]
SE FOSSIMO STATI NEI GIORNI... — Non c'è bisogno di presumere che i farisei non intendessero quello che dicevano. È stato semplicemente un esempio dell'ipocrisia inconscia di cui ogni generazione è stata più o meno colpevole, quando ha condannato il male del passato - il suo fanatismo, o lusso, o av... [ Continua a leggere ]
SIATE TESTIMONI DI VOI STESSI. — Le loro parole erano vere in un senso diverso da quello in cui le avevano pronunciate. Stavano riproducendo nei loro atti gli stessi lineamenti di quei padri che condannavano.... [ Continua a leggere ]
RIEMPITEVI ALLORA... — L'inglese non riesce a dare la patetica rudezza dell'originale: _E voi_ — _riempite la misura dei vostri padri. _Il pensiero implicito è quello che troviamo in Genesi 15:16 , e di cui la storia del mondo offre solo troppe illustrazioni. Ogni generazione, mentre passa, aggiunge... [ Continua a leggere ]
YE GENERAZIONE DI VIPERE. — Meglio, come in Matteo 3:7 , _stirpe,_ o _progenie di vipere. _La parola di rimprovero che era venuta prima dalle labbra del Battista, viene ora, con ancor più intensa acutezza, da quelle del Cristo. COME PUOI SCAPPARE? — Meglio — mantenere il parallelismo con le parole... [ Continua a leggere ]
ECCO, IO VI MANDO DEI PROFETI. — Nel passo parallelo di Luca 11:49 queste parole sono introdotte dall'affermazione: «Perciò disse la sapienza di Dio», che ha portato alcuni a vedere in esse una citazione di qualche scrittura profetica allora corrente (vedi Nota ivi). Le parole sono, in ogni caso, no... [ Continua a leggere ]
IL SANGUE DI ZACCARIA FIGLIO DI BARACHIA. — Un martirio memorabile è riportato in 2 Cronache 24:20 , in cui un profeta, di nome Zaccaria, fu lapidato “nel cortile della casa del Signore, per ordine del re”. Che Zaccaria era, tuttavia, il figlio di Jehoiada; e l'unico “Zaccaria figlio di Barachia” ne... [ Continua a leggere ]
TUTTE QUESTE COSE ACCADRANNO SU QUESTA GENERAZIONE. — Le parole portano avanti il pensiero della misura che va riempindosi a poco a poco. Gli uomini fanno propria la colpa delle epoche passate, ne riproducono le atrocità, si identificano con essa; e così, quello che dapprima sembra un decreto arbi... [ Continua a leggere ]
GERUSALEMME, GERUSALEMME. — Il lamento era già stato pronunciato una volta ( Luca 13:34 ), e dobbiamo, possiamo credere, essere presente alla mente di nostro Signore quando "guardò la città e pianse su di essa" ( Luca 19:41 ), come Si fermò sulla fronte di Olivet. Va notato che la forma ebraica di... [ Continua a leggere ]
LA TUA CASA. — La parola “desolato” è omessa in alcuni dei migliori manoscritti. Le parole "la tua casa" possono riferirsi sia in generale all'intero sistema politico di Israele, sia più specificamente alla "casa" in cui si gloriavano, il Tempio, che era la gioia dei loro cuori. Era stata la casa di... [ Continua a leggere ]
FINCHÉ NON DIRAI. — C'è ovviamente un riferimento al fatto che le parole citate da Salmi 118:26 , erano state pronunciate dalla folla solo pochi giorni prima al suo ingresso solenne a Gerusalemme. Fino a quando quelle parole non fossero state pronunciate ancora una volta - non in un momentaneo scopp... [ Continua a leggere ]