Quello deve essere preso. — Letteralmente, essendo usato il tempo presente per esprimere la certezza del futuro, si prende e si lascia. La forma dell'espressione è alquanto oscura, e lascia incerto quale delle due alternative sia la parte delle prescelte. L'uomo che è “preso” è accolto nella comunione con Cristo, mentre l'altro è abbandonato? oppure è travolto come dalla tempesta del giudizio, mentre l'altro è liberato? Nel complesso, l'uso della parola greca in altri passaggi (come, e.

g., in Matteo 1:20 ; Matteo 1:24 ; Matteo 12:45 ; Giovanni 1:11 ; Giovanni 14:3 ) è favorevole alla prima interpretazione.

Ciò che si insegna in ogni caso è che il giorno del giudizio sarà, come per legge inevitabile, un giorno di separazione, secondo la diversità di carattere che può esistere in mezzo alla più stretta comunione della vita esteriore.

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