Il velo del tempio si squarciò in due. — O meglio, il velo del santuario, o, se non modifichiamo la parola, dobbiamo ricordare che qui si intende il velo che divideva il Luogo Santo dal Santo dei Santi. Il fatto, che i sommi sacerdoti avrebbero naturalmente voluto nascondere, e che nella natura del caso non avrebbe potuto essere visto da nessuno se non dai figli di Aronne, potrebbe essere stato riferito dalla "grande moltitudine dei sacerdoti" che " si fece obbediente alla fede” ( Atti degli Apostoli 6:7 ).

Il racconto dell'evangelista è tanto più significativo, in quanto egli non nota, e apparentemente, quindi, non ha colto, l'importanza simbolica del fatto. Questa importazione la apprendiamo indirettamente dalla Lettera agli Ebrei. I sacerdoti avevano, per quanto avevano potere, distrutto il vero Tempio ( Giovanni 2:19 ); ma così facendo avevano derubato il loro santuario di tutto ciò che lo rendeva santo.

Il vero velo, come quello che avvolgeva la Divina Gloria agli occhi degli uomini, era la sua stessa carne, e per essa era passato, come il precursore di tutti coloro che confidavano in lui, nel santuario non fatto da mano, eterno nel cieli ( Ebrei 10:20 ). Tutti coloro che soddisfacevano tale condizione potevano entrare in quel luogo santissimo, ma il santuario visibile era ora reso comune e impuro, e anche lì tutti potevano entrare senza profanazione.

La terra tremò e le rocce si squarciarono. — Gerusalemme era, si ricorderà, situata nella zona dei terremoti, e una convulsione molto memorabile è registrata o menzionata nell'Antico Testamento ( Isaia 24:19 ; Amos 1:1 ; Zaccaria 14:5 ). Qui, sebbene all'epoca lo shock avesse sorpreso gli uomini, non c'era una rovina diffusa che avrebbe portato alla sua cronaca da parte degli storici contemporanei.

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