XXVIII. (1) Probabilmente aiuterà lo studente a mettere davanti a lui, nel giusto ordine, le apparizioni registrate di nostro Signore Gesù dopo la Sua risurrezione: — (1.) A Maria Maddalena, Giovanni 20:14 ; Marco 16:9 . (2.) A Maria Maddalena e all'altra Maria, Matteo 28:9 . (3.) A Pietro, Luca... [ Continua a leggere ]
C'è stato un grande terremoto. — Le parole implicano non che abbiano assistito al terremoto, ma che lo abbiano dedotto da ciò che hanno visto. La forma dell'angelo è descritta in Marco 16:5 come quella di un "giovane" in vesti bianche o luminose ( Luca 24:4 ). Questa era la risposta alla domanda ch... [ Continua a leggere ]
COME UN FULMINE. — La parola usata da san Luca per descrivere la “vestitura ha la stessa forza. Il “bianco come la neve” ha la sua controparte nel racconto della Trasfigurazione ( Marco 9:3 ) e la visione dell'Antico dei Giorni in Daniele 7:9 .... [ Continua a leggere ]
I CUSTODI HANNO TREMATO. — Le parole implicano che le due Marie, quando giunsero al sepolcro, videro i soldati prostrarsi in preda al panico.... [ Continua a leggere ]
L'ANGELO RISPOSE E DISSE... — Non leggiamo di nessuna parola pronunciata dalle donne, ma le parole che ora udivano erano una risposta alle loro domande e paure inespresse. Il luminoso su cui guardavano conosceva la loro angoscia e il loro stupore alla vista del sepolcro svuotato, e disse loro che no... [ Continua a leggere ]
LUI NON È QUI. — Non ci è dato di fissare il momento preciso in cui la tomba fu aperta e da essa uscì il Signore risorto, ma le indicazioni indicano l'ora al sorgere del sole o all'incirca. C'era un'ovvia idoneità nel simbolismo della risurrezione del Figlio della giustizia che coincideva con il nat... [ Continua a leggere ]
TI PRECEDE IN GALILEA. — Le parole sembrano indicare un incontro in Galilea come la prima apparizione del Signore risorto ai suoi discepoli, e san Matteo non registra nessun altro. Non si può dare una spiegazione adeguata dell'omissione di quanto riportano gli altri Vangeli, se si assume che l'inter... [ Continua a leggere ]
PARTIRONO VELOCEMENTE. — È naturale che narrazioni indipendenti, date molti anni dopo, di ciò che era accaduto nell'agitazione di “paura e grande gioia” presentassero discrepanze apparenti, o anche reali, nonché coincidenze. Le discrepanze, così come sono, in ogni caso, mostrano che le narrazioni er... [ Continua a leggere ]
TUTTI GRANDINE. — Letteralmente, _rallegrati. _La parola era probabilmente il saluto consueto di Nostro Signore alla compagnia delle pie donne, e sebbene usato in omaggio, vero o derisorio, come in Matteo 27:29 ; Giovanni 19:3 , non aveva necessariamente la solennità che l'uso moderno ha attribuito... [ Continua a leggere ]
ANDATE, DITELO AI MIEI FRATELLI. — Le parole sono chiaramente usate per coloro che erano fratelli per relazione spirituale, come in Matteo 12:49 , e hanno la loro controparte in Giovanni 20:17 , "Salgo al Padre mio e Padre vostro".... [ Continua a leggere ]
ALCUNI DELL'OROLOGIO. — Questo incidente, come quello della nomina della guardia, è riportato solo da S. Matteo. Poiché scriveva principalmente per gli ebrei di Palestina, era naturale che prestasse particolare attenzione alla voce che impediva a molti di loro di accettare il fatto della Resurrezion... [ Continua a leggere ]
QUANDO FURONO ASSEMBLATI. — Ovviamente i capi dei sacerdoti ai quali i soldati avevano raccontato la loro storia. E AVEVA PRESO CONSIGLIO. — Meglio, come prima in Matteo 27:1 ; Matteo 27:7 , _dopo aver tenuto un consiglio. _Fu una riunione formale, anche se probabilmente, come prima, affollata del... [ Continua a leggere ]
I SUOI DISCEPOLI VENNERO DI NOTTE. — A prima vista, la storia era contraddittoria. Come potevano dire, se avevano dormito, chi aveva rubato il corpo? Tutto quello che potevano sapere era che si erano addormentati e che quando si svegliarono il sepolcro era aperto e vuoto.... [ Continua a leggere ]
QUESTO DETTO È COMUNEMENTE RIPORTATO. — Il brano è interessante come primo indizio di una controaffermazione alla testimonianza resa dai discepoli, e come in parte spiegando la parziale mancata accettazione della loro testimonianza. La frase "fino a questo giorno" suggerisce un intervallo considerev... [ Continua a leggere ]
POI GLI UNDICI DISCEPOLI. — Lo scrivente tralascia, per qualche ragione che ora non possiamo scoprire, tutte le apparenze intermedie, e passa subito a quella che si collegava alla missione e all'opera degli Apostoli, e per loro tramite della Chiesa universale. IN UNA MONTAGNA. - Meglio, per _la_ mo... [ Continua a leggere ]
LO ADORARONO, cioè si prostrarono ai Suoi piedi. L'atto, come si è detto, non era di per sé nuovo, ma sembra certo che le manifestazioni della sua presenza da parte di nostro Signore dopo la risurrezione avessero reso più forte e più chiara la fede dei discepoli ( Giovanni 20:28 ), e così il atto ha... [ Continua a leggere ]
TUTTO IL POTERE MI È STATO DATO. — Letteralmente, _ogni autorità è stata data,_ il tempo usato è quello in cui gli uomini parlano di qualcosa che è accaduto in un dato momento. Possiamo forse collegarlo con l'uso dello stesso tempo da parte di San Paolo nel greco di Filippesi 2:8 . Venne l'esaltazio... [ Continua a leggere ]
INSEGNA A TUTTE LE NAZIONI. — Meglio, _ammaestrate tutti i pagani. _Il verbo greco è lo stesso di quello che viene reso "istruito" in Matteo 13:52 , ed è formato dal sostantivo per "discepolo". Le parole riconoscono il principio della successione nell'ufficio apostolico. I discepoli, avendo appreso... [ Continua a leggere ]
TUTTE LE COSE CHE TI HO COMANDATO. — Le parole indicano ovviamente, in primo luogo, l'insegnamento di nostro Signore riportato nei Vangeli — le nuove leggi della vita, oltre che ampie e profonde, del Discorso della Montagna, il nuovo comandamento dell'Amore per la vita interiore ( Giovanni 13:34 ),... [ Continua a leggere ]