Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Matteo 4:10
Vattene via, Satana. — Ancora una volta la risposta al Tentatore si trovava nelle parole dei Tephillim e nelle lezioni dell'infanzia. Nessuna prova di potere potrebbe cambiare le leggi eterne del dovere. Al Figlio dell'uomo giunse l'antico comando: "Adorerai il Signore Dio tuo", come un oracolo dal cielo, e questo, piuttosto che un tentativo di confutare la pretesa di sovranità, fu ciò su cui prese posizione.
Altri, affrontando la stessa tentazione, come gli autori del Libro di Giobbe e del Salmi 73 , hanno discusso la questione dell'apparente trionfo del male nella storia del mondo, e hanno additato la sua definitiva caduta, la sicura ma lenta punizione che anche quella storia registra, alla riparazione delle anomalie di questa vita in una vita oltre la tomba.
Qui abbiamo una risposta più vera e più semplice. Anche se non possono risolvere il problema, la vera saggezza degli uomini che seguono le orme di Cristo è riconoscere che la loro fedeltà è dovuta a Dio ea Lui solo. Qui, ancora una volta, la verità così affermata riappare in seguito. Quando il capo degli Apostoli cercò di distogliere il suo Maestro dalla via stabilita della sofferenza, si trovò davanti, come rinnovando la stessa forma di tentazione che era stata così respinta, con le stesse parole.
Anche Pietro dovette sentirsi rimproverare con "Vattene dietro di me, Satana" ( Matteo 16:23 ). L'uso della formula qui, per la prima volta nel conflitto, è significativo in quanto implica che nelle precedenti tentazioni il Male si era presentato sotto mentite spoglie, facendo apparire i peccati di sfiducia come atti di fede, mentre ora si mostrava nella sua veste nuda e antagonismo assoluto alla volontà divina.