Matteo 4:7

È scritto di nuovo. — Le parole sono, come già detto, dal capitolo che contiene uno dei passi scritti sui filatteri, che furono probabilmente usati da nostro Signore stesso. Come stanno le parole in Deuteronomio 6:16 , il loro significato generale è specializzato da un riferimento storico: “Non tenterai il Signore Dio tuo, come lo tentasti a Massa.

Nella storia a cui si fa riferimento, il peccato del popolo era stato quello di interrogare la presenza di Dio con sé finché non ne vedeva una prova soprannaturale. Hanno chiesto: "Geova è in mezzo a noi o no?" e quella domanda scaturì dall'incredulità. Aver preteso ora una simile prova della sollecitudine del Padre suo avrebbe identificato il Figlio dell'uomo con un simile spirito di diffidenza, e la storia di quella tentazione era quindi una risposta sufficiente a questo.

Anche qui si fa luce sul futuro insegnamento del Cristo. Le lezioni del deserto Gli insegnarono (la parola può sembrare audace, ma è giustificata da Ebrei 5:8 ) a impegnarsi assolutamente alla volontà di Suo Padre. Troviamo quasi un'eco di quanto qui riportato nelle parole che ci dicono che Egli si astenne di pregare per le dodici legioni di angeli che il Padre gli avrebbe mandato ( Matteo 26:53 ).