Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Matteo 5:12
Rallegrati e sii estremamente felice. — La seconda parola implica una gioia gloriosa ed esultante. La stessa combinazione si trova, forse come un'eco reale del suo uso qui, in 1 Pietro 1:8 ; 1 Pietro 4:13 ; Apocalisse 19:7 .
Il tuo premio. — L'insegnamento di Luca 17:10 mostra che anche qui la ricompensa non è “di debito, ma di grazia” ( Romani 4:4 ). Si può aggiungere che l'indole a cui è promessa la “ricompensa” esclude praticamente la possibilità di tale pretesa di diritto. La ricompensa è solo per coloro che soffrono "per la giustizia, per Cristo", non per coloro che stanno calcolando su un risarcimento futuro.
In paradiso. — Letteralmente, nei cieli, come nella frase, il "regno dei cieli". il plurale è usato forse in riferimento alla credenza ebraica in tre ( 2 Corinzi 12:2 ) o sette cieli, più probabilmente come implicante, nella sua grande vaghezza (come le "molte dimore" di Giovanni 14:2 ), l'assenza di eventuali limiti di spazio alla ricompensa promessa.
Come con il "regno dei cieli", così qui, la parola non deve essere lanciata in un lontano futuro, ma indica il mondo eterno invisibile che è anche ora presente a noi, e di cui tutti i veri discepoli di Cristo sono cittadini ( Filippesi 3:20 ).
Così perseguitarono i profeti. — Zaccaria figlio di Ioiada ( 2 Cronache 24:21 ), Geremia ( Geremia 11:21 ; Geremia 20:2 ) e i sofferenti del regno di Acab ( 1 Re 18:4 ) sono i grandi esempi storici.
Isaia può essere aggiunto dalla tradizione. Ma le parole erano, difficilmente possiamo dubitare, vere dell'ordine profetico nel suo insieme. I testimoni di verità sgradite non hanno mai avuto, in nessun luogo e in nessun momento, un compito leggero o facile. Nelle parole “i profeti che furono prima di voi” c'è il tacito presupposto che anche i discepoli ai quali Egli parlò furono chiamati a un'opera profetica. Ci doveva essere, almeno in parte, un adempimento del vecchio grande desiderio: "Vuoi Dio che tutto il popolo del Signore fosse profeti!" ( Numeri 11:29 ). La Chiesa di Cristo, dotata del dono pentecostale, doveva essere come un profeta delle nazioni.