Vai e impara. — Le parole di Osea 6:6 — citate ancora una volta da nostro Signore in riferimento al sabato ( Matteo 12:7 ) — affermavano la superiorità del diritto etico sul cerimoniale. Ritirarsi dal contatto con i peccatori sarebbe stato un formale “sacrificio”, come i farisei si dilettavano di offrire, e da cui presero il loro stesso nome; ma le pretese o "misericordia" erano più alte, e Gli ordinò di mescolarsi con esse.

Era lo scopo stesso della sua venuta, non di chiamare "uomini giusti" (di nuovo con riferimento studiato alla loro stima di se stessi), ma "peccatori", e chiamarli, non per continuare come erano, ma, come san Luca aggiunge (mancano le parole nei migliori manoscritti qui e anche in san Marco), “al pentimento”. Possiamo, forse, dedurre ulteriormente che quando agli scribi fu detto di considerare cosa significassero le parole del profeta, ci fu anche qualche riferimento al contesto di quelle parole.

Troverebbero la loro propria somiglianza nelle parole: “La tua bontà è come una nuvola mattutina;... essi... hanno trasgredito l'alleanza; là mi hanno tradito» ( Osea 6:4 ; Osea 6:7 ).

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