Matteo 9:20

Ecco, una donna... — Il "problema di sangue" era probabilmente del tipo che portava con sé impurità cerimoniale ( Levitico 15:26 ), e questo spiega il senso di vergogna che la fece rifuggire dall'applicarsi apertamente al Guaritore , e dal confessare in seguito ciò che aveva fatto. È significativo che il periodo delle sue sofferenze coincida con l'età della figlia del sovrano.

Il suo dolore fu improvviso dopo dodici anni di gioiosa speranza; la sua aveva portato con sé, per dodici lunghi anni, la malattia della speranza differita. San Marco e San Luca aggiungono (sebbene in quest'ultimo alcuni manoscritti omettano le parole) che "aveva speso tutte le sue sostanze sui medici, e non era migliorata, ma anzi peggiorata"; e il primo afferma (ciò che è, ovviamente, ovvio) che è venuta perché aveva "udito delle cose riguardanti Gesù".

Toccò l'orlo della sua veste. — L'avviso incidentale è interessante in quanto truccante, insieme a Matteo 14:36 ; Giovanni 19:23 , tutto ciò che sappiamo circa l'abito esteriore del nostro Signore. C'era il primo, più vicino al corpo, il cappotto o tunica (χίτων) senza cuciture, tessuta dall'alto dappertutto; poi, sopra quello, l'indumento o mantello (ίμάτιον) , che scorre liberamente alla maniera dell'Oriente; e questa aveva il suo “bordo o frangia”, probabilmente di un azzurro vivo misto a bianco, quello su cui gli scribi e i farisei insistevano come conforme alla Legge ( Numeri 15:38 ), e che portavano, quindi, di una larghezza ostentata ( Matteo 23:5). La tradizione successiva definì il numero stesso dei fili o nappe della frangia, in modo che potessero rappresentare i 613 precetti della Legge.