Ora l'uomo Mosè era molto mite... — Queste parole sono state invocate da alcuni come argomento contro la paternità mosaica del Pentateuco in generale, o del Libro dei Numeri in particolare, ma se possono o meno essere state inserite da uno scrittore successivo, questa deduzione è del tutto infondata. È possibile che lo scrittore di Deuteronomio 34:10 abbia inserito queste parole in questo luogo.

D'altra parte, una simile supposizione non è necessaria. Un'affermazione oggettiva, come quella contenuta in queste parole, è perfettamente coerente con la vera umiltà e con un profondo senso di peccato e fragilità. Quando tali espressioni sono richieste per una piena comprensione di tutte le circostanze della storia, non offrono un giusto motivo di obiezione né contro lo scrittore, né contro la genuinità dello scritto; e tanto meno possono essere giustamente contestati nel caso di coloro che, come Mosè e S.

Paolo, erano sempre pronti a sacrificare la propria personalità nella causa alla quale avevano dedicato la loro vita (comp. 2 Corinzi 11:5 ). Si può osservare, inoltre, che la parola anav, mite, è frequentemente scambiata con la parola affine ani, e che il significato può essere abbassato o oppresso.

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