Il ruscello di Escol. — Questo è comunemente identificato con la valle di Hebron. Ritter dice che la reputazione dell'uva di Hebron è così grande in tutta la Palestina che non c'è difficoltà a credere che la valle di Eshcol fosse quella che si trova direttamente a nord della città di Hebron. La valle potrebbe aver derivato il suo nome originariamente da Eshcol, fratello di Mamre l'Amorreo ( Genesi 14:13 ).

Allo stesso modo sembra che il nome di Mamre sia stato trasferito all'albero, o bosco, di Mamre, che era di fronte alla grotta di Macpela ( Genesi 23:17 ); e in questo modo Eshcol è strettamente connesso con Hebron in Genesi 23:19 come lo è nel presente capitolo.

Su un personale. — La maggioranza dei viaggiatori concorda nel stimare il peso dei più grandi grappoli comunemente prodotti in Palestina a circa dieci o dodici libbre. Kitto, tuttavia, cita un esempio di un grappolo d'uva siriano prodotto nel nostro paese del peso di diciannove libbre, che fu inviato dal duca di Portland al marchese di Rockingham, e che fu portato per più di venti miglia da quattro operai, due dei che lo portava a rotazione su un bastone.

Il diametro maggiore di questo ammasso era di diciannove pollici e mezzo ( Bibbia pittorica, in loc., 1855). La disposizione a cui si fa riferimento nel testo fu probabilmente fatta, non perché il peso fosse troppo grande per essere trasportato da una persona, ma per evitare che l'uva venisse schiacciata. I melograni e i fichi, che sono ancora alcuni dei frutti più importanti di Hebron (vedi La terra e il libro, p.

583), erano probabilmente trasportati sullo stesso palo. Le parole possono essere rese così: “E la portarono tra due su un bastone; anche parte delle melagrane e dei fichi”. Questo incidente ha un ovvio riferimento al viaggio di ritorno delle spie. Come l'uva di Escol era per gli Israeliti sia un pegno che un esemplare dei frutti di Canaan, così la comunione che i credenti hanno con Dio sulla terra è un pegno e un assaggio della beatitudine del cielo.

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