Numeri 3:25

Nel tabernacolo della congregazione. — Meglio, nella tenda del convegno. È importante distinguere tra l' ohel , cioè la tenda, e il mishkan , cioè il tabernacolo, che era la costruzione di legno di merda con le sue tende che si trovava all'interno della tenda. La parola ohel, dove si trova al secondo posto in questo verso, significa evidentemente il rivestimento esterno, come in Esodo 26:7 , dove il passaggio può essere letteralmente reso così: — “E farai tende (o tendaggi) di capre ' (capelli) per un ohel sopra (o sopra) il mishkan."

La sua copertura. — Il mikseh (rivestimento) sembra includere i due rivestimenti descritti in Esodo 26:14 — vale a dire, il rivestimento di pelli di montone e quello di pelli di tasso o di foca.

L'impiccagione per la porta del tabernacolo della congregazione , cioè per l'ingresso o l'apertura della tenda di convegno. Questa tenda era di lino azzurro, porpora, scarlatto e ritorto, ed era appesa all'ingresso, cioè all'estremità orientale o aperta della tenda ( Esodo 26:36 ). La parola resa porta ( pethach, non deleth ) significa apertura.

In un periodo successivo, quando il Tabernacolo era a Sciloh, aveva delle porte ( 1 Samuele 3:15 ). Entrambe le parole ricorrono in 1 Re 6:31 : "E per l'ingresso (o per l' apertura ) dell'oracolo fece delle porte". &C.