Romani 1:2

Che aveva promesso. — Più correttamente, che ha promesso in precedenza dai suoi profeti in scritture sante. C'è una finezza di significato espressa dall'assenza dell'articolo prima di quest'ultima frase. Viene quindi data una leggera enfasi all'epiteto "santo". Non è solo «in certi libri che vanno sotto il nome di sacre scritture», ma «in certi scritti il ​​cui carattere è santo.

Sono “santi” in quanto contengono le promesse a cui si fa riferimento nel testo, e altri come loro. Si vedrà così come anche questa tenue sfumatura di significato entra nell'argomentazione generale. Gli scritti in cui sono contenute le promesse, come le promesse stesse, il loro compimento e le conseguenze che ne derivano, fanno tutti parte dello stesso eccezionale schema divino.

Gli scritti profetici descrivono non solo la salvezza, la sostanza del vangelo, ma anche la predicazione della salvezza, il vangelo stesso. (Vedi Isaia 40:2 , "Parlate comodamente a Gerusalemme" e i versetti seguenti; Isaia 42:4 ; Isaia 52:1 e segg.

; Salmi 19:4 ; Salmi 68:11 , et al. )

Profeti. — Nel senso più ampio in cui è usata la parola, includendo non solo Samuele ( Atti degli Apostoli 3:24 ), ma anche Mosè e Davide, e tutti coloro che si ritiene abbiano profetizzato il Messia.