Romani 1:23

In un'immagine fatta come a. — A somiglianza dell'immagine dell'uomo mortale. Questo antropomorfismo si applica più specialmente alle religioni della Grecia e di Roma. Le rappresentazioni della Divinità sotto forma di bestie erano più comuni in Egitto. “Il culto era universalmente pagato a bovini, leoni, gatti, cani, donnole e lontre; tra gli uccelli, allo sparviero, all'upupa, alla cicogna e alla volpoca; e tra i pesci, all'anguilla e al lepidotus.

Oltre a queste, altre creature ricevevano il culto locale. La pecora era adorata a Sais e nella Tebaide, ma sacrificata e mangiata a Licopoli. L'ippopotamo nel distretto di Papremis, e il coccodrillo nella maggior parte del paese, erano considerati particolarmente sacri; ma quest'ultimo fu inseguito e mangiato a Tentyra e ad Apollinopolis. Il serpente sacro Thermapis che serviva da copricapo per Iside aveva buchi in tutti i templi, dove veniva nutrito con grasso di vitello.

"Tra le bestie sacre", dice Döllinger, "il primo posto era dato ai tori divini, di cui gli egiziani ne adoravano quattro". Senza dubbio le immagini in Grecia e le bestie in Egitto erano considerate da alcune persone solo come simboli della Divinità, ma con ogni probabilità solo una piccola minoranza era in grado di fare questa distinzione.