Romani 1:9

La prova che l'Apostolo nutre questo vivo interesse per la Chiesa romana espresso attraverso una solenne scongiura.

Chi servo. — La parola per “servire” è strettamente usata per il servizio volontario reso a Dio, specialmente nella via del sacrificio e del culto esteriore. Qui è in qualche modo metaforico: "Chi servo, non tanto con atti esteriori quanto con il rituale dello spirito".

Con il mio spirito. — Lo “Spirito” è per S. Paolo la parte o facoltà più alta nella natura dell'uomo. È la sede della sua coscienza superiore, l'organo mediante il quale comunica con Dio. “Certamente l'uomo è affine alle bestie per il suo corpo; e se non è parente di Dio per il suo spirito, è una creatura vile e ignobile”. (Bacon, Saggio sull'ateismo ) . Di per sé lo “spirito” dell'uomo è neutrale.

Quando è messo in contatto con lo Spirito di Dio, è capace di una vita veramente religiosa; ma a parte questa influenza, può cadere sotto il dominio della "carne", cioè di quei cattivi appetiti e desideri ai quali l'uomo è esposto dalla sua organizzazione fisica.

Nel vangelo di suo Figlio. — La sfera alla quale l'Apostolo si sente chiamato, e nella quale trova il suo campo d'azione questa sua adorazione del cuore, è la difesa e la predicazione, ecc., del vangelo.