La notte. — Il tempo in cui il Messia è assente dal suo popolo è paragonato alla notte. Lui è il sole. la cui venuta lo converte in giorno.

È piuttosto strano che qui, come in 1 Tessalonicesi 5:8 , la metafora della notte e del giorno suggerisca quella di "armatura". La guerra in cui è impegnato il cristiano è tra le potenze della luce e delle tenebre. (Comp. Efesini 6:12 .

) E l'uso della parola “spogliarsi” (spogliarsi come di un vestito) fornisce un collegamento tra le due idee suggerendo l'indossare un altro tipo di abbigliamento, la panoplia cristiana.

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