Romani 16:24

La grazia di nostro Signore Gesù Cristo. — Questo verso manca nel gruppo più antico dei manoscritti, e si trova soprattutto nei codici greco-latini e nelle autorità antiochene dei secoli IV e V, la cui inclinazione è verso il testo più tardo.

Se la teoria esposta nell'introduzione al capitolo 15 è corretta, la dossologia che segue è stata aggiunta dall'Apostolo per completare l' edizione più breve dell'Epistola, ma presto è stata presa come un raccordo vicino all'insieme.

È stata fatta allusione alla somiglianza che presenta alle Epistole pastorali e alla Lettera agli Efesini. Questo si vedrà facilmente quando le espressioni parallele sono affiancate.

Romani 16:25 . — “A Colui che è potente”.

Efesini 3:20 . — “A colui che può” (esattamente le stesse parole in greco).

“Secondo il mio Vangelo”.

2 Timoteo 2:8 . — «Secondo il mio vangelo» (la stessa frase si trova però in Romani 2:16 ).

“La predicazione di Gesù Cristo, secondo la rivelazione del mistero, che fu tenuta segreta fin dal principio del mondo, ma ora è manifestata, e dalle scritture dei profeti, secondo il comandamento dell'eterno Dio, resa nota a tutte le nazioni per l'obbedienza della fede”.

Efesini 3:3 ; Efesini 3:5 . — «Per rivelazione Egli ci fece conoscere il mistero... che in altri tempi non fu fatto conoscere ai figli degli uomini, come è ora rivelato ai Suoi santi apostoli e profeti mediante lo Spirito, che i Gentili dovrebbero essere, " &C.

Efesini 3:9 . — "Il mistero che fin dall'inizio del mondo è stato nascosto... allo scopo che ora... possa essere conosciuto."

Tito 1:2 . — “Quale Dio... prima che il mondo avesse inizio” (frase peculiare e identica); “ma a tempo debito ha manifestato la Sua parola mediante la predicazione, che mi è affidata secondo il comandamento” (stessa parola) “di Dio nostro Salvatore”.

2 Timoteo 1:9 . — "Che ci è stato dato... prima che il mondo avesse inizio, ma ora è reso manifesto", &c.

"A Dio solo saggio, sia gloria, per Gesù Cristo nei secoli" (greco, "nei secoli dei secoli"). "Amen."

1 Timoteo 1:17 . — "Ora al Re eterno" (simile a "Dio eterno" sopra), "l'unico Dio saggio" (ma "saggio" è una lettura dubbia), "sia onore e gloria nei secoli dei secoli. Amen."

(25) Stabilizzare , cioè confermare e rafforzare in tutti gli elementi del carattere cristiano.

Secondo il mio vangelo. — Per quei mezzi di grazia che il vangelo che io predico ti indica e ti comanda di usare.

Il mio vangelo. — Il vangelo da me predicato; il vangelo predicato come io lo predico.

E la predicazione di Gesù Cristo. — E secondo quella predicazione, il cui oggetto è Cristo. L'istituzione dei cristiani romani doveva avvenire attraverso quei modi e mezzi prestabiliti che sono stabiliti nel Vangelo e formano il tema principale della predicazione cristiana. Tutti i mezzi di grazia sono centrati in Cristo, ed è solo in accordo con il dovuto annuncio di Lui che il cristiano può sperare di essere confermato e rafforzato.

Secondo la rivelazione. — Una frase complicata e difficile. Le due clausole che iniziavano con "secondo" sono coordinate insieme e dipendono entrambe dalla parola "stabilire" sopra. “Possa Dio stabilirti e confermarti in tutti quei modi che il vangelo di Cristo stabilisce; quel vangelo la cui introduzione è stato riservato di vedere in questi ultimi giorni; un segreto a lungo nascosto, ma ora rivelato, e corroborato com'è dagli scritti profetici, e predicato dagli Apostoli per espresso comando di Dio; il grande strumento per ricondurre i pagani alla fede».

Del mistero. — La parola “mistero” è usata altrove nel Nuovo Testamento proprio nel senso che è così chiaramente definito in questo passaggio di qualcosa che fino al tempo degli Apostoli era rimasto segreto, ma era stato poi reso noto per intervento divino. Il “mistero” così svelato è lo stesso descritto nelle due clausole precedenti: in una parola, il cristianesimo. Per tutta la dispensazione dell'Antico Testamento, lo schema cristiano, che era allora futuro, era rimasto nascosto; ora, con la venuta di Cristo, il velo è stato tolto.

Da quando il mondo è cominciato. — La frase inglese qui è parafrastica. Letteralmente, il greco è in tempi eterni - cioè, da questo momento presente, che si estende all'indietro per tutta l'eternità - un modo enfatico di dire "mai prima". "L'Antico Testamento è la lancetta di un orologio, che procede silenziosamente intorno al quadrante - il Nuovo Testamento è il rintocco dell'ora" (Bengel).