Romani 2:12

Giudei e gentili saranno giudicati allo stesso modo, ciascuno secondo il metodo proprio del suo caso; l'ebreo per la legge scritta contro la quale ha peccato, il gentile per la legge non scritta della coscienza contro la quale anche lui ha peccato. Il semplice ascolto della Legge non porterà alcuna esenzione all'ebreo; e, d'altra parte, il gentile, che per dettato della coscienza si comporta come se fosse soggetto alla legge, avrà tutto il beneficio che la legge gli può dare.

In effetti, la sua coscienza è per lui una legge. Subisce esattamente lo stesso conflitto di autocondanna e autoassoluzione di chi ha una legge scritta a cui fare riferimento. Tutto questo sarà fatto, sarà applicata questa severa misura di giustizia, nell'ultimo grande giorno del giudizio.

Nella legge. — Piuttosto, in diritto. Qui, come nelle frasi che seguono, "per legge", "gli ascoltatori della legge", "gli operatori della legge", "i pagani che non hanno legge", ecc., l'articolo è inserito erroneamente dalla versione autorizzata. La sua assenza mostra che l'Apostolo Lad ha in mente non la particolare legge mosaica, ma l'astrazione della legge. “Dietro la rappresentazione concreta – la stessa legge mosaica – S.

Paolo vede un principio imperioso, una presenza opprimente, antagonista alla grazia, alla libertà, allo spirito e (in alcuni aspetti) anche alla vita - legge astratta, che, sebbene le ordinanze mosaiche siano la sua incarnazione più segnaletica e completa, tuttavia non è in esso esaurito, ma esercita il suo potere schiacciante sulla coscienza in diverse manifestazioni. Quello, concreto e speciale, è ὁ υόμος; l'altro, l'astratto e l'universale, è νόμος” (Lightfoot).