Romani 4:2

Sappiamo che ha ottenuto una giustificazione. Se quella giustificazione fosse stata guadagnata dalle sue stesse opere, allora sarebbe stato qualcosa di cui essere orgogliosi; sarebbe un orgoglio che potesse giustamente tenere sia verso gli uomini che verso Dio; perché agli uomini avrebbe potuto indicare la posizione privilegiata che aveva conquistato, e davanti a Dio avrebbe potuto invocare un certo merito suo. Ma ha non questo merito.

La sua giustificazione non è stata guadagnata, ma gli è stata conferita, non per amore delle sue opere, ma della sua fede. Questa è l'espressa affermazione della Scrittura. E quindi ne consegue che, sebbene rimanga la sua posizione privilegiata agli occhi degli uomini, non ha nulla di cui vantarsi davanti a Dio.

Ma non davanti a Dio. — Questo è un esempio della dialettica rapida e appassionata dell'Apostolo. Se l'intero corso del pensiero fosse stato dato, avrebbe probabilmente corso come sopra, ma la maggior parte viene soppressa, e l'Apostolo colpisce dritto nel punto che intendeva mettere in rilievo. (Qualunque cosa ci possa essere davanti agli uomini) non c'è vanto davanti a Dio.