Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Romani 4:9
Viene questa beatitudine. — Lo faremo, forse. meglio vedere la forza delle particelle "allora" e "per" se togliamo la frase dalla sua forma interrogativa. “Dal linguaggio di Davide segue che la beatitudine così predicata appartiene tanto all'incirconciso quanto al circonciso, poiché” – allora viene la prima premessa dell'argomento con cui ciò è dimostrato. Fu l'atto di fede che fu la causa della giustificazione di Abramo.
Ma sia l'atto di fede che la giustificazione che ne derivava erano anteriori all'istituzione del rito della circoncisione. La narrazione di questa istituzione cade in Genesi 17 , quando Abramo aveva novantanove anni, e Ismaele, suo figlio, tredici ( Genesi 17:1 ; Genesi 17:24 ), mentre la visione e la promessa di Genesi 15 apparentemente giunsero prima della nascita di Ismaele.