E questa vitalità si estende oltre la tomba. Reagirà anche su quel corpo materiale di cui si è appena parlato come consegnato alla morte. Morire deve; ma lo stesso Spirito al quale l'anima deve la sua vita infonderà la vita anche al corpo morto, come il corpo di Cristo stesso è stato risuscitato dai morti.

Per il suo Spirito... — La bilancia dell'autorità è favorevole alla lettura, «per il suo Spirito» (come a margine); l'altro è una correzione alessandrina. Non si può pensare che Dio abbia lasciato nella tomba quel corpo in cui il suo stesso Spirito ha abitato, cioè è stato con non solo in stretto ma permanente contatto, sebbene la questione psicologica, ovviamente, non fosse presente alla mente del Apostolo.

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