Salmi 102:26

Perire. — Paragonata all'uomo, vittima del mutamento incessante e del visibile decadimento, la terra fissa e le montagne sollevate sono spesso impiegate come simboli di sopportazione e perpetuità, ma rispetto all'esistenza eterna di Dio, sono solo come una veste che si logora. La fonte dell'immagine è Isaia 51:6 . (Comp.

Isaia 34:4 .) Per l'uso che si fa del passaggio in Ebrei 1:10 ; Ebrei 1:12 , vedi Commentario del Nuovo Testamento. I termini usati per “vestito” e “veste” ( beged, lebûsh ) sono sinonimi del mantello esterno indossato dagli ebrei. L'immaginario del testo ha senza dubbio fornito a Goëthe il pensiero nelle sue linee sottili

“È così che io lavoro al ruggente telaio del tempo,
e tesso per Dio l'abito da cui Lo vedi!”

che a sua volta suggerì a Carlyle la “Filosofia dell'abito”. “Perché moltiplicare le istanze? È scritto, i cieli e la terra svaniranno come una veste, che, in effetti, sono: la veste temporale dell'Eterno». — Sartor Resartus, I. 11

È interessante pensare come la scienza geologica confermi l'immagine del salmista, mostrando come il tempo abbia letteralmente cambiato la terra dall'apparenza così solida, spogliando la veste che ricopre le colline, per piegarla alla foce di qualche fiume, o in fondo al fondo dell'oceano.