Salmi 104:35

I peccatori siano consumati. — Questa imprecazione, che giunge alla fine di questo inno altrimenti uniformemente lieto, è stata variamente scusata. La verità sembra essere che da un inno religioso di Israele, poiché religione e patriottismo erano una cosa sola, l'espressione del sentimento nazionale contro gli oppressori pagani e gli apostati che si schieravano con loro non poteva mancare, qualunque fosse il suo soggetto e tono immediato.

Ma il poeta tocca una verità ancora più profonda.[19] L'armonia della creazione fu presto rotta dal peccato, e l'armonia del canto della creazione difficilmente sarebbe completa, o meglio, sarebbe falsa e irreale, se una discordia non si facesse sentire. La forma che avrebbe preso un simile suggerimento era condizionata dalla nazionalità del poeta; lo spirito di esso porta questo antico inno alla sua chiusura in accordo con il sentimento della letteratura moderna, come si riflette nei famosi "Versi scritti all'inizio della primavera" di Wordsworth: -

[19] In realtà il potere del peccato interferisce con il piacere di Dio. nel suo universo è presente come una corrente sotterranea di pensiero in Salmi 103 , così come 104. Nel primo è implicito che il perdono e la restaurazione sono necessari prima che l'armonia dell'universo ( Salmi 104:20 ) possa diventare udibile. I due salmi sono anche strettamente correlati nella forma.

“Ho sentito mille note mescolate,
Mentre in un boschetto giacevo sdraiato,
In quel dolce umore quando pensieri piacevoli
portano alla mente pensieri tristi.
Alle sue belle opere la natura legava
l'anima umana che per me correva
e molto mi addolorava il pensiero pensare
ciò che l'uomo ha fatto dell'uomo”.

Benedici il Signore. — Questo è il primo alleluia del salterio. Al di fuori del salterio non si trova mai, ed era quindi un'espressione liturgica coniata in epoca relativamente tarda. È variamente scritto come una o due parole.