Salmi 106:1

Questa formula di lode nella Chiesa ebraica occupava, come ritornello corale, una posizione simile al Gloria Patri nel culto cristiano. La data precisa della sua prima apparizione non può essere accertata. Il cronista lo include nella raccolta di diversi salmi, che introduce come cantato quando l'Arca fu portata a Sion ( 1 Cronache 16:34 ): e lo rappresenta non solo come cantato dalla processione dei sacerdoti e dei leviti, ma come esplodendo spontaneamente dalle labbra delle moltitudini riunite alla dedicazione del Tempio di Salomone ( 2 Cronache 7:3 ).

Lo menziona anche in relazione al risveglio della musica corale da parte di Giosafat. Ed è probabile che non fosse colpevole di alcun grande anacronismo nel dargli questa prima esistenza; poiché Geremia ne parla come un ritornello familiare quanto quelli consueti ai matrimoni ( Geremia 33:11 ), e, in effetti, predice il suo risveglio come di una pratica un tempo comune, ma da tempo in disuso.

Ma il fatto che si trovi in ​​quattro inni liturgici, oltre a Salmi 136 , dove diventa ritornello dopo ogni versetto, così come la sua espressa menzione in Esdra 3:11 come usata alla dedicazione del secondo Tempio, mostra che il suo uso divenne più generale dopo la cattività; ed era in uso nel periodo Maccabeo (1Matteo 4:24).