Salmi 107 - Introduzione

Libro V. CVII. Di questo salmo sono stati dati due resoconti molto diversi; uno, che descrive storicamente i pericoli e le sofferenze del ritorno dalla prigionia, e il potere e la guida divini che hanno portato al sicuro i redenti attraverso di loro; l'altro, che presenta un quadro generale o un g... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:2

REDENTO DAL SIGNORE. — Vedi per questa grandiosa espressione, per la quale un destino così alto è stato preparato, Isaia 62:12 ; e comp. Isaia 63:4 ; Isaia 35:9 .... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:3

LI HO RACCOLTI. — La solita parola profetica per la Restaurazione. (Vedi i riferimenti a margine, e con il versetto comp. Isaia 49:12 .) DA SUD. — Vedi margine. Il mare qui non può essere altro mare che il Mediterraneo, e quindi dovrebbe, secondo l'uso generale (vedi Genesi 12:8 , &c), rappresentar... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:4

ESSI. — Sembra più naturale intendere il soggetto del verbo _vagato_ dalle clausole precedenti, che fornire un soggetto generale, _esse; _ma questa non è affatto una certa interpretazione. Dipende dalla visione che abbiamo della poesia. (Vedi Introduzione.) UN MODO SOLITARIO. — Meglio, _su una pist... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:8

OH QUEGLI UOMINI. — Il soggetto è piuttosto da supplire dalle clausole precedenti, "lodino", ecc. Alcuni, tuttavia, rendono “lodano”, ecc È invece corretto l'inserimento di “for” in ciascuna clausola della Versione Autorizzata (quindi LXX. e Vulg.).... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:9

ANIMA BRAMOSA. — Oppure, _assetato,_ come in Isaia 29:8 . (Comp. Salmi 107:5 .) La parola originariamente si applica a un animale che corre su e giù in cerca di cibo o acqua. (Vedi Gioele 2:9 ; Proverbi 28:15 .)... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:10

NELL'OSCURITÀ. — Un sinonimo comune per un dungeon. (Vedi Isaia 42:7 ; Isaia 49:9 , entrambi gli esuli in Babilonia; comp. Michea 7:8 .) Questa descrizione, applicabile alle carceri di tutte le epoche tranne le più moderne, era particolarmente adatta a quelle degli antichi, che non ammettevano affa... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:11

CONTESA. — Questa parola è un'antica designazione mosaica per la _provocazione_ offerta dal popolo eletto ( Numeri 14:11 ; Numeri 14:23 ), così come per l' _avversione_ mostrata da Geova per il loro peccato ( Deuteronomio 32:19 ). Certamente questo versetto è più strettamente applicabile alla violaz... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:12

ABBATTUTO. — Letteralmente, _li ha fatti piegare._ CADUTO. — Meglio, _inciampato._ L'intero verso presenta un quadro di uomini barcollanti sotto il lavoro forzato che era il destino usuale dei prigionieri sotto le grandi monarchie orientali.... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:15

OH QUELLO... — Il soggetto è il participio in Salmi 107:10 , "come sit", un fatto che riguarda il soggetto proprio in Salmi 107:8 .... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:16

Isaia 45:2 era presente nella mente del poeta. L'immagine di Virgilio del santuario della guerra ( _Æn._ vii. 607) è stata paragonata a questa.... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:17

SCIOCCHI , _cioè infatuati della malvagità. _(Comp. il sostantivo stoltezza in Salmi 38:5 con lo stesso senso etico; e comp. Giobbe 5:3 e il frequente collegamento di follia con peccato nel libro dei Proverbi.) Un'altra parola ebraica è usata allo stesso modo ( Salmi 14:1 ). A CAUSA DELLE LORO TRAS... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:18

ANIMA. — La parola ebraica per _anima_ è molto comunemente usata per un _forte appetito_ (vedi Salmi 107:9 ), quindi potremmo parafrasare: "il loro appetito si trasforma in disgusto". Comp. questo verso con Giobbe 33:20 .... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:20

HA MANDATO LA SUA PAROLA. — Nella storia (cfr Salmi 105:19 ), come nel mondo naturale ( Salmi 147:18 ), la parola di Dio è il suo messaggero. (Comp. Isaia 55:10 .) DISTRUZIONE. — Questo segue i LXX., che derivano come in Salmi 103:4 . Una migliore derivazione, tuttavia, dà "fosse", o con allusione... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:23

QUELLI CHE SCENDONO AL MARE. — Un'espressione così esattamente opposta all'antico equivalente di _imbarcarsi_ che ci sembra di avere il sentimento stesso ebraico. Dalle alte terre della Giudea fu letteralmente una discesa verso le rive del Mediterraneo. Così Giona _scese_ a Giaffa ( Giona 1:3 ). (Co... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:26

SI MONTANO. — “Tollimur in cœlum curvato gurgite, et idem Subducta ad Manes imos desedimus unda.” VIRGILIO: _n. _ii. 564. LA LORO ANIMA È FUSA. — Il ricordo del mal di mare è il miglior commento a questo e al prossimo verso.... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:27

MULINELLO AVANTI E INDIETRO. — O più esattamente, _gira in tondo._ SONO ALLA FINE DEL LORO INGEGNO. — Una mirabile parafrasi dell'ebraico, "tutta la loro saggezza si inghiotte". Il poeta, dalle espressioni impiegate, scrive forse sotto l'influsso di Salmi 22:14 ; ma evidentemente è stato lui stesso... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:32

LASCIA CHE SI ESALTINO. — L'aggiunta di questo al ritornello, come dal 22 a quello dell'ultima strofa, indica chiaramente un uso liturgico nel salmo.... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:33

Il cambiamento di carattere e di stile del salmo a questo punto è così marcato da suggerire un'aggiunta di altra mano. Non solo viene abbandonata la forma artistica, e la serie di immagini vivide, ciascuna chiusa da un ritornello, è seguita da aspetti mutati del pensiero, ma il linguaggio si fa più... [ Continua a leggere ]

Salmi 107:35

ACQUA STAGNANTE. — Oppure, _una pozza d'acqua. _(Vedi Isaia 35:7 ; Isaia 41:18 ; Isaia 42:15 .) La dipendenza di questo salmo da questi passi di Isaia è indubbia. Ma le immagini sono utilizzate in modo diverso. Il profeta pensa solo alla gioia del ritorno di Israele ( Salmi 107:39 ). Ma qui il pens... [ Continua a leggere ]

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