XII.

La tradizione della paternità davidica deve essere qui scartata. Il salmo è un'elegia, ma non per la sofferenza personale. È un lamento sulla demoralizzazione degli uomini e sulla corruzione della vita sociale. Né la fede né la legge sono rimaste; la falsità, la doppiezza e l'ipocrisia hanno successo ovunque, e gli uomini onesti sono così persi nella massa della malvagità che sembrano scomparsi del tutto. Troviamo lamentele simili in Michea 7:2 ; Isaia 57:1 e Geremia 5:1 .

Ma Dio non si è lasciato senza un testimone. Voci profetiche si sono levate - forse quelle di Isaia - in nobile affermazione di verità e giustizia, e il poeta ricorda una di queste voci, annunciando la venuta e l'instaurazione di un giusto regno sulla terra, la cui speranza era già diventata consolazione e permanenza di Il fedele.

L'inserimento di questo oracolo in Salmi 12:5 interferisce con il ritmo, che altrimenti è uniforme e regolare.

Per il titolo, vedere Introduzione a Salmi 6 .

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