Salmi 122 - Introduzione

CXXII.

È su questo salmo principalmente che si basa la teoria delle odi dei pellegrini . Racconta il suo progetto con quasi tante parole, e in realtà si riferisce all'ordinanza che ordinava a ogni maschio israelita di visitare la città santa tre volte l'anno. Il poeta sta nell'immaginazione o nella memoria alle porte di Gerusalemme. Il viaggio è compiuto, e in questo momento si ricordano con amore l'emozione e la gioia con cui era iniziato.

Seguono poi le impressioni prodotte nella carovana degli stranieri di campagna dall'aspetto della città, le folle di pellegrini che si riversano alle varie porte, le residenze reali e le corti di giustizia. In questo momento i sentimenti di ammirazione e riverenza patriottica hanno la meglio sul semplice stupore. Il pensiero della capitale — capitale politica e religiosa — suscita altre emozioni; e, come in tanti altri pellegrini in relazione a Gerusalemme e a Roma, sale alle labbra del poeta la preghiera per il benessere della città, preghiera che non è meno reale perché riproduce letteralmente i saluti formali orientali che a tale il tempo passava avanti e indietro tra i gruppi eccitati. Il salmo, che mostra solo leggermente il ritmo a gradini, è meglio organizzato in distici.

Titolo. — L'aggiunta di David è chiaramente una congettura gratuita. La LXX. ne sapeva nulla.