Salmi 137 - Introduzione

CXXXVII.

Questo bel canto, mescolato com'è di lacrime e fuoco, con la sua apertura lamentosa e la sua chiusura vendicativa, è una delle testimonianze più chiare rimaste nella letteratura ebraica della prigionia, ma sia che risalga immediatamente ad essa, sia che riguardi indietro con un lontano sebbene lo sguardo acuto e chiaro, è difficile da decidere. Babilonia potrebbe essere stata solo sull'orlo del suo destino, o potrebbe essere già caduta. (Vedi Nota su Salmi 137:8 .

) È possibile che proprio come molto tempo dopo un altro grande potere fu simboleggiato sotto il nome, così qui la rovina del dominio persiano o greco può essere invocata segretamente sotto il simbolo "figlia di Babilonia". Riappare qui il ritmo caratteristico dei “canzoni dei gradi”.

La LXX. prefisso un titolo curioso “A Davide di Geremia”; Vulg., "Psalmus David Jeremias", che è stato spiegato " un canto simile a David di Geremia".