Salmi 18:25-27

(25-27) È meglio cambiare tutti i futuri nel nostro presente. Non possiamo spiegare questa descrizione dell'atteggiamento di Dio nei confronti dell'uomo, come se il poeta si occupasse semplicemente della concezione del Divino formato nel seno. Senza dubbio le sue parole sono ampiamente vere in questo senso. Il cuore umano fa il suo Dio come se stesso, e per il puro e giusto Egli sarà un Dio puro e giusto, per il crudele e ingiusto, crudele e ingiusto.

Ma la precisa menzione della ricompensa in Salmi 18:24 , e il riferimento all'interposizione attiva a favore dei giusti in Salmi 18:27 , non ci lasciano altra scelta che capire per "mostra te stesso" in Salmi 18:25 , non una concezione interiore, ma una manifestazione esterna.

Non è, infatti, altro che una riaffermazione della verità di cui la storia del Faraone è la dichiarazione storica più significativa, e che sosteniamo ogni volta che parliamo delle conseguenze naturali del peccato come giustizia retributiva, verità che è riassunto nel testo, "tutto ciò che un mau semina, anch'egli mieterà". Dobbiamo allo stesso tempo ricordare che la forma dell'affermazione nel salmo è dovuta alla visione corrente in Israele prima dello sviluppo della concezione dell'azione satanica, che tutti i suggerimenti, sia cattivi che buoni, provenivano dalla mente del Supremo Dispensatore di eventi.