Salmi 19:1

I cieli dichiarano. — Meglio, lo dicono i cieli. Anche adesso il poeta guarda il cielo, non filosofezza su un fenomeno naturale familiare, né si limita a godere della bellezza. Non solo è soddisfatta la sua facoltà estetica, ma si commuove il suo spirito, la sua natura religiosa. Ha un'apprensione immediata, un'intuizione di Dio. Sta guardando la freschezza del mattino, e tutto ciò che vede è parlare di Dio, portare Dio davanti a sé.

Ciò costituisce l'essenza della maggior parte della poesia ebraica. Questa è l'ispirazione del bardo d'Israele: un'ispirazione religiosa . L'inferiore, la percezione estetica della bellezza, è pronta in ogni momento a passare nel superiore, l'emozione religiosa. Tutta la poesia veramente grande partecipa di questa elevazione, la poesia ebraica nel suo più alto grado. Alcuni versi dell'"Inno prima dell'alba a Yale di Chamouni" di Coleridge non solo forniscono un esempio moderno, ma spiegano il processo morale, o meglio spirituale, coinvolto -

“ O monte spaventoso e silenzioso! ti ho guardato

Finché tu, ancora presente al senso del corpo, non
svanisti dal mio pensiero; incantato in preghiera,

Ho adorato solo l'Invisibile”.

(Vedi un articolo su "Dio nella natura e nella storia", in The Expositor del marzo 1881.)