Salmi 2:7

dichiarerò. — Il re unto ora parla lui stesso, ricordando il patto stipulato con lui da Geova alla sua incoronazione.

Lo dirò. — Meglio, lasciami parlare dell'appuntamento. La parola resa decreto nella nostra versione deriva da una radice che significa incidere, e quindi sta per qualsiasi accordo formale, ma di solito è un'ordinanza chiaramente annunciata da un profeta o da qualche altro interprete incaricato della volontà divina, e consacrata e legalizzata da adozione reciproca da re e popolo.

Il Signore ha. — Meglio, Geova mi disse: cioè, in quel particolare momento, il giorno in cui il grande evento fece il nuovo compleanno, per così dire, del monarca, o forse della monarchia. Dal principe particolare, della cui carriera, se potessimo identificarlo con certezza, questo sarebbe il più nobile memoriale storico, il Salmista - se, davvero, un personaggio storico fosse nel suo pensiero - lascia che i suoi pensieri e le sue speranze vadano, come possiamo certamente, verso un adempimento più grande e più alto.

La figura di un principe ideale che era sempre in procinto di apparire, ma che non si realizzava mai in nessun reale successore sul trono, può forse, al momento di questo salmo, aver assunto il suo grande posto nelle speranze profetiche della nazione. Certamente tutta la linea della tradizione rivendica il passaggio in senso messianico. (Vedi Nota, Salmi 2:2 ; e nel Commentario del Nuovo Testamento, Nota ad Atti degli Apostoli 13:33 ; Ebrei 1:5 ; Ebrei 5:5 .

Per il re, definito figlio di Dio, vedere Salmi 89:26 e comp. 2 Samuele 7:14 .)