XLVIII. Gerusalemme è stata in grande pericolo a causa di qualche coalizione di monarchi vicini o di principi tributari di una delle grandi potenze mondiali, ed è stata liberata da un panico improvviso e inspiegabile. Con questo evento è contemporaneo il poeta di questo salmo. Tanto è chiaro da Sal... [ Continua a leggere ]
PER ESSERE LODATO. — Vedi Salmi 18:3 , Nota.... [ Continua a leggere ]
SITUAZIONE. — Ebr., _nôph. _Una parola che si trova solo qui, ma spiegata da una parola araba affine per significare _elevazione. _E questa caratteristica è abbastanza distintiva di Gerusalemme da dare conferma a questa spiegazione: "La sua elevazione è notevole". (Vedi Stanley, _Sinai and Palestine... [ Continua a leggere ]
RIFUGIO. — Vedi Nota, Salmi 46:1 . Si dovrebbe dare risalto all'idea di sicurezza _dall'alto. _Potremmo rendere: "Dio tra i suoi castelli è conosciuto come una torre alta e sicura".... [ Continua a leggere ]
I RE. — Con l'impressionante quadro dell'avanzata e del crollo improvviso di una spedizione nemica che segue, comp. Isaia 10:28 ; forse dello stesso evento. I RE. — Evidentemente noto allo scrittore, ma, ahimè! materia di mere congetture per noi. Alcuni suppongono i re di Ammon, Moab ed Edom, che a... [ Continua a leggere ]
LORO VIDERO. — Un versetto come Salmi 46:6 , vivido dall'omissione delle congiunzioni, erroneamente fornito dalla Versione Autorizzata. Ha ricordato ai commentatori il _Veni, vidi, vici_ di Cesare _._ HANNO _guardato, anche così erano terrorizzati, disorientati, panico-ha colpito._ DI FRETTA. — Op... [ Continua a leggere ]
BREAKEST. — È naturale a prima vista collegare immediatamente questo versetto con il disastro che accadde alla flotta di Giosafat ( 1 Re 22:48 ; 2 Cronache 20:36 ). E quell'evento potrebbe in effetti aver fornito la cifra, ma una cifra per la dispersione di un _esercito di terra. _Possiamo rendere:... [ Continua a leggere ]
COME ABBIAMO SENTITO. — Le generazioni di una nazione religiosa sono «legate ciascuna a ciascuna dalla pietà naturale». Probabilmente qui è tornato alla mente del poeta l'antico racconto del rovesciamento del Faraone e del suo ospite. DIO LO STABILIRÀ. — Meglio, _Dio la conserverà per sempre, cioè... [ Continua a leggere ]
IL TUO TEMPIO. — Questo versetto sembra indicare un'origine liturgica del salmo.... [ Continua a leggere ]
SECONDO IL TUO NOME... — "Nome" qui ha chiaramente il significato che gli diamo nella frase "nome e fama". La lode di Dio era all'altezza della reputazione che le Sue grandi opere avevano conquistato. (Comp. Salmi 138:2 ). LA TUA DESTRA È PIENA DI GIUSTIZIA. — Non come quello di Giove, come dicono... [ Continua a leggere ]
FIGLIE DI GIUDA. — Non le vergini di Gerusalemme, ma le città e i villaggi di Giuda. SENTENZE. — Forse qui, come in Salmi 119:132 , con un'idea preminente dei rapporti _consueti_ di Dio con il Suo popolo.... [ Continua a leggere ]
CAMMINA PER SION. — Notare qui il forte sentimento patriottico del canto ebraico. Gli abitanti della città sono invitati a fare un giro d'ispezione delle difese che, per provvidenza di Dio, li hanno protetti dai nemici. Ci viene in mente il bel passaggio del _Cimbelino_ di _Shakespeare,_ che ricorda... [ Continua a leggere ]
TENER CONTO DI. — La parola ebraica è peculiare di questo passaggio. L'idea di base sembra essere _dividere,_ e il senso naturale di _dividere i suoi palazzi_ è _prenderli uno per uno e guardarli. _... [ Continua a leggere ]
FINO ALLA MORTE. — Le parole (' _al mûth_ ) sono provate dalle antiche versioni e da varie letture essere realmente una direzione musicale, o poste alla fine invece che all'inizio, come in Habacuc 3:19 , o spostate indietro dal titolo del successivo salmo. Vedi il titolo di Salmi 9 , _'alamôth._... [ Continua a leggere ]