Salmi 50:1

Il potente Dio, anche il Signore. — Ebr. El Elòhm, Geova, una combinazione dei nomi divini che è stata interpretata in modo molto vario. La versione autorizzata segue la resa di Aquila e Simmaco. Ma gli accenti masoretici sono favorevoli a prendere ogni termine come un appellativo. Hitzig obietta che questo è rigido, ma lo è di proposito. Il poeta introduce la sua visione del giudizio nello stile di una formale proclamazione reale, come indicano anche i tempi preteriti.

Ma poiché in questo caso non è il monarca terreno, ma il Divino, che è "Signore anche di tutta la terra", l'ambito della proclamazione non è territoriale, "da Dan fino a Beersheba", come in 2 Cronache 30:5 , ma è espresso in termini più ampi, "dall'alba al tramonto", un'espressione costantemente usata dell'operazione del potere e della misericordia Divini.

(Comp. Salmi 103:12 ; Salmi 113:3 ; Isaia 41:25 ; Isaia 45:6 .)