Tu incorona. — Meglio, hai incoronato. Generalmente colleghiamo l'idea di completamento con questa metafora, ma il pensiero originale nella parola ebraica, come nel greco στέφω , è probabilmente quello di comprendere. Comp. il latino corono in Lucrezio, 2:802 —

“Sylva coronat aquas ingens nemus omne.”

Tutto il “cerchio dell'anno d'oro” era stato frequentato dalla bontà divina. Il significato sembra essere che Dio abbia reso ancora più abbondante un anno che era naturalmente prospero.

Percorsi. — La radice da cui è formata la parola ebraica significa rotolare, o girare, e spesso significa la traccia fatta da una ruota. Questa idea può essere presente poiché Dio è spesso rappresentato nella poesia ebraica come a cavallo di un carro di nuvole, generalmente con l'associazione di ira e distruzione ( Salmi 18:10 ; Salmi 68:4 ), ma qui, con il pensiero di abbondanza e pace che segue le sue tracce, come nel poeta latino -

“Te fugiunt venti, te nubila cœli
Adventumque tuum, tibi suaves dœdala tellus Submittit
flores, tibi rident æquora ponti
Placatumque ridet diffuso lumine cœlum.”

LUCRETIO, i. 6.

Ma è più naturale dare alla parola il significato di rivoluzioni, e pensare alle benedizioni portate dalle "stagioni mentre scorrono".

grassezza. — Un accusativo affine alla parola "goccia" usata assolutamente nel versetto successivo. (Comp. Proverbi 3:20 .)

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